Cinque domande ad un omofobo

Poco tempo fa ho scritto un post nel quale, prendendo spunto da un libro di Amos Oz, sostengo che il pensiero critico possa essere di qualche aiuto nel contrastare il fanatismo.

Leggiamo ora insieme questo passo di Bertrand Russell.

Nell’accavallarsi dei fanatismi in conflitto, una delle poche forze unificatrici è la verità scientifica, con cui intendo indicare l’abitudine di basare le nostre convinzioni su osservazioni e deduzioni tanto impersonali quanto immuni da deformazioni locali e individuali, quanto è possibile a esseri umani.

Avere insistito per l’introduzione di questo principio nella filosofia, e avere trovato un buon metodo con cui tale principio può essere reso fruttuoso sono i meriti principali della scuola filosofica di cui sono membro.

L’abitudine all’accurata veridicità acquistata attraverso la pratica di questo metodo filosofico può essere estesa all’intera sfera delle attività umane, predicendo una diminuzione del fanatismo e una accresciuta capacità di reciproca simpatia e comprensione.

Il filosofo gallese propugnava la filosofia analitica, cioé l’uso della logica nell’indagine filosofica, e pensava che la spiegazione di un fatto o di un fenomeno in relazione al rapporto di interdipendenza fra gli elementi che lo costituiscono ci avrebbe aiutato a portare la conoscenza delle cose al di fuori della sfera strettamente individuale, guardandole con un’oggettività “possibile a esseri umani”.

Per quale ragione?

Come ho avuto modo di scrivere nel mio glossario, il fanatismo rappresenta l’adesione incondizionata a una fede o una corrente di pensiero, o l’interesse ossessivo per una disciplina o una persona (ad esempio un leader politico), che arriva ad annullare qualunque forma di obiettività.

Ora, immaginiamo di avere di fronte un diffuso tipo di fanatico, ad esempio una persona omofoba, che prova cioè un’avversione irrazionale nei confronti di persone omosessuali, bisessuali e transessuali.

Come applicare la strategia di Russell nel contrastare l’omofobia?
Ecco alcune domande che potremmo porre a un omofobo:

1. come definiresti l’omosessualità?
2. da cosa ha origine?
3. quali pensi siano le conseguenze dell’omosessualità sulla qualità della vita delle persone eterosessuali?
4. cosa faresti se un amico fraterno si scoprisse omosessuale e te lo confidasse?
5. cosa consiglieresti di fare a un amico che scoprisse di avere un figlio omosessuale?

Come vedi, non dobbiamo trasformarci in filosofi ma costruire domande capaci di aiutare le persone ad acquisire consapevolezza delle proprie convinzioni, sollecitandole a costruire argomentazioni credibili e convincenti, come il pensiero critico suggerisce.

Le domande che ho formulato hanno il pregio di mettere alla prova la conoscenza del fenomeno da parte della persona interessata e di avvicinarlo alla sua sfera personale ed emotiva, pur evitando il rischio di un rigetto della riflessione che un diretto coinvolgimento, strettamente personale, potrebbe causare.

E sono convinto che, se applicate in modo esteso, potrebbero portare a buoni risultati.

Tu cosa ne pensi?

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